无关乎生死

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一般来讲,过生日,就意味着老一岁,就离着终点又近了一步。即便不是终点吧,距离某个目标或者里程碑也会前进几步。这个时候,难免不会有类似“女伤春,士伤秋”的那种感怀。不过还好,2014年的3月,冬未去春未来。顶多,今年的生日多了一个中和节,加上我这个人,就是四个2,一个炸弹。

一直在看一本书,是索甲仁波切写的。他借助对于生死的佛法,开悟世间凡人。他说在真正的证悟心性之前,没有人能够毫不恐惧而完全心安地面对死亡。而证悟心性的过程中,必然会面对“一因二道”的课题。二道的本质在于自我心性的遮蔽,而依循教法的修行才能回到真理,走上大圆满法的“道”,从而得到真正的开悟和解脱。

仁波切写的太深奥了,看了好久都看不懂。看得懂的,好似自己也做不到。然后,就在自己的那条“道”上挣扎、迷惑、奋斗、顿悟,循环往复,期盼有一天能够看到前面的光线,抓住那条最正确的希望。周而复始和生死其实是一回事,是我对于这本书最粗浅的一点想法。这也是媳妇这段时间老问的一个问题,我的答案。

提到周而复始,就又想起了紫微大师对我命数的批断。“逢4起运,厚积薄发”的参照,让我对于将来的日子有了更多的希冀。每一轮运势的兴衰,其实就是一个生死过程。这个“情境的完成”和“情境的开始”之间的“过渡”就是藏文中的“bardo”,中阴。中阴是通往解脱或者证悟的关键点,这个过程中的影响将无比深远,所以只有努力呗,还能有啥。前面3个周期的切身体会足以让自己更加明白一点,更加努力一点。不然,这辈子就差不多了。

其实就是一个反复,佛教的一大根基不也是以生死为节点的轮回?生死仅仅是一个终点和又一个起点,所以此生轮回的种种反复又有什么大不了……能做的,就是在这个过程中,无愧于心,尽所能而已。

以上。

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